پاورپوینت در مورد کارشناسی ارشد

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری-پاورپوینت و مقاله

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری , باکیفیت ترین پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری موجود, فایل پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری

از میان عوامل مختلف شكل دهنده به معماری مهمترین عامل هویت ساز را باید حوزه زیبا شناسی و هنر دانست هویت فرهنگی یك جامعه از طرفی در نظام زیبا شناسانه حاكم بر محیط زندگی آنها نمود پیدا می‌كند و از طرفی دیگر این نظام می تواند برای انسانها در آن محیط هویت سازی كند

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری

از میان عوامل مختلف شكل دهنده به معماری مهمترین عامل هویت ساز را باید حوزه زیبا شناسی و هنر دانست هویت فرهنگی یك جامعه از طرفی در نظام زیبا شناسانه حاكم بر محیط زندگی آنها نمود پیدا می‌كند و از طرفی دیگر این نظام می تواند برای انسانها در آن محیط هویت سازی كند

مشخصات فایل

تعداد صفحات 145
حجم 0/919 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معماری با عنوان زیباشناسی و نقش آن در معماری

 
مقدمه
از میان عوامل مختلف شكل دهنده به معماری مهمترین عامل هویت ساز را باید حوزه زیبا شناسی و هنر دانست. هویت فرهنگی یك جامعه از طرفی در نظام زیبا شناسانه حاكم بر محیط زندگی آنها نمود پیدا می‌كند و از طرفی دیگر این نظام می تواند برای انسانها در آن محیط هویت سازی كند واین مسئله  اهمیت فوق العاده‌ای برای زیبا شناسی ایجاد می‌كند. دقیقاً به همین دلیل هر نوع بحران و نابسامانی فرهنگی، هم در نظام زیبا شناسانه محیطی آن قابل مشاهده است و هم از طریق این نظام در جامعه گسترش می‌یابد با یك بررسی دقیق می‌توان نشان داد كه بخش عظیمی از مشكلات معماری آكادامیك امروز از دنیای هنر و زیبایی شناسی به آن سرایت كرده است. به همین جهت ناگزیر باید به شكلی گسترده موضوع زیبا شناسی را مورد بررسی قرار داد.
 
 
کلمات کلیدی:

زیبا شناسی

نظام‌های زیباشناسی

زیبائی شناسی معماری

زیبایی شناسی اسلامی

 
 
واژه شناسی
در فرهنگ معین زیبایی را، «حالت و كیفیت زیبا» تعریف می‌كند و می‌نویسد: " نظم و هماهنگی‌ای كه همراه عظمت و پاكی در  شئ وجود دارد، و عقل و تخیل و تمایلات عالی انسان را تحریك می‌كند و لذت و انبساط پدید می‌آورد، و آن امری است نسبی" (فرهنگ معین).برابرهای واژه "حسن"، "جمال" ، بهاء" در زبان عربی نیز اینها هستند. "حسن" كه جمع آن محاسن است به معنای زیبایی، حسن و قشنگی است و همچین استخوان پشت آرنج را می‌گویند. " حسن" كه جمع آن حسان و حُسان است معادل "حاسن" و "حَسِین" است كه معنای آن زیبا، خوشگل، قشنگ و نیكو است (بندر ریگی، 1377، 284).
 
معنای واژه‌ی "Beauty" در زبان انگلیسی در فرهنگ و بستر چنین است. ویژگی چیزها، آواها، احساس‌ها یا مفاهیم عقلانی، رفتار و مانند آن، كه با كمال شكل دست آمده كه از آمیزش هماهنگ عناصر گوناگون، آدمی را به درجات بالایی خشنود كرده یا بر می‌انگیزد.در كتاب " فرهنگ فلسفی" زیبایی را این گونه تعریف كرده‌اند: " در نظر فیلسوفان، زیبایی صفتی است كه در اشیاء مشاهده می‌شود و در درون انسان، سرور و رضامندی ایجاد می‌نماید، از صفات چیزی است كه مربوط و متعلق به رضایت و لطف است و یكی از مفاهیم سه گانه‌ای است كه احكام ارزشی به آنها منسوب است.
 
این مفاهیم عبارتند از: زیبایی، حق و خیر (صلیبا، 1366: 284) و نویسنده " زیبا" را "نحوه‌ی موجودیت موجودی" می داند كه" طبع به آن متمایل باشد و جان آن را بپذیرد" . (صلیبا، 1366: 284)نویسنده در نقد این تعاریف می‌نویسند: " به طور ماتقدم نمی‌توان تعریفی مادی برای زیبا تعیین كرد. موضوع زیبا شناسی نظری محققاً تعیین كردن این است كه خصیصه یا مجموعه خصایص مشترك در دریافت احساس حس تمام چیزهایی كه هیجان مربوط به زیبایی را تحریك می‌كند وجود پیدا می‌نماید كه این توصیف بدان اطلاق گردد/" (لالاند، 1377: 86)
 
 
 
فهرست مطالب
زیبا شناسی 1
ضرورت موضوع 1
پیشینه و زمینه شناسی 1

طرح مسئله: تئوری‌های معماری در مورد زیبا شناسی چه می‌گویند؟ 2

واژه شناسی 5
دسته بندی دیدگاهها 7
3-1- اركان آفاقی تعریف زیبایی 10

3-2- اركان انفسی تعریف زیبایی 12

زیبایی شناسی معماری: 13
1- زیبائی شناسی معماری عمومی (مردمی) 14
2- زیبائی شناسی معماری نخبه گرا (آكادامیك) 15
3- زیبائی شناسی نظری معماری: 16
تبیین زیبائی شناسی معماری نخبه گرا (آكادمیك) 17

زیبایی شناسی مدرن 20

لوكوربوزیه 25
زیبایی شناسی پست مدرن 30
چارلز جنكز 30
آیزنمن در دهه اخیر گرایشی به سوی سه جریان 39
فرانك گهری: 40
رم كولهاوس: 43
مقیاس بزرگ و وحشتناك 44
انتقاد یا پذیرش هرج و مرج 46
زیبائی شناسی مجازی: 48
زیبائی شناسی ژنریك: 48

3-6- جمع بندی اصول زیبا شناختی معماری معاصر جهان 50

تئوری‌ها نظری زیبایی شناسی در معماری 50
– نظریات كلاسیك: 50
– نظریات جدید: 52
یوهانی پلاسما: 53

انتقاد از زیبائی شناسی مدرن و پست مردن و شالوده شکنی: 57

برونو زوی: 67
یورگ گروتر 70
– سلسله مراتب طولی در زیبایی 72
– انتقال اطلاعات همراه زیبایی 73
– امكان اندازه گیری دقیق زیبایی 74
جان لانگ 75

3-3- زیبایی شناسی در فلسفه كلاسیك غرب 81

3-4- زیبایی شناسی فلسفه معاصر غرب 83
زیبایی شناسی شرق: 88
به گفته واتسایان: 93

3- 7- زیبایی شناسی در حکمت اسلامی 99

زیبائی در قرآن کریم و احادیث: 100

1. خداوند سرچشمه زیبائیها: 101
2. زیبائی متناسب با ذات هر شیی: 101
3. جامعیت زیبائی 102
3- 4- 8- زیبایی در روایات 102
3- 8- زیبایی شناسی در مکاتب فلسفی و کلامی 104
3- 8- 1- زیبایی شناسی ماهوی 107
3- 8- 2- زیبایی شناسی وجودی 108
3- 8- 3- زیبایی شناسی جامع 110
3- 9- زیبایی شناسی در عرفان اسلامی 112
3- 9- 1- زیبایی شناسی حافظ 114

2- مفهوم «آن» به عنوان معیار حسن باطنی 115

3- توجه و اهمیت به زیبایی ظاهری 116
4- تقوی و عشق مهمترین شرط آفرینش هنری عارفان هوشیار 117
3- 9- 2- زیبایی شناسی مولانا 118
زیبایی شناسی متقکران سنتگرا 121

تبیین زیبایی شناسی کامل (perfect aesthetic) 124

1- مفهوم جمال و بهاء 129
2- ادراک پیشینی و پسینی زیبایی 130
2- نفسانیت در زیبایی 131
3- زیبایی مادی در علم اخلاق 132
الف- زیبایی مواد و مصالح 133
ب- زیبایی هیأت و شکل 133

جمعبندی زیبائی شناسی اسلامی: 134

2- جامعیت و سیستمی بودن صفات کمالی 137
3- زیبائی هدایتگر و گمراه کننده (ضرورت پرهیزگاری نسبت به زیبائی) 138
4- تفکیک زیبائی ماهوی (عرضی) و وجودی (جوهری) 139

5- لایه های زیبایی شناسی اسلامی 140

مربوط به فلسفه غرب 142
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان-پاورپوینت و مقاله

بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان

دانلود بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان , باکیفیت ترین بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان موجود, فایل بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان

دربارة مغان، به عنوان شخصیت‌هایی تاریخی و مذهبی، كم و بیش مطالبی در اخبار و روایات قدیم و جدید،یاد شده است و اینكه مغان چه كسانی بوده‌اند و اولین بار در جامعه ایرانیان، از چه موقعیتی، برخوردار بوده‌اند، موضوع بحث و نقد و تحلیل قرار گرفته است

بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان

دربارة مغان، به عنوان شخصیت‌هایی تاریخی و مذهبی، كم و بیش مطالبی در اخبار و روایات قدیم و جدید،یاد شده است و اینكه مغان چه كسانی بوده‌اند و اولین بار در جامعه ایرانیان، از چه موقعیتی، برخوردار بوده‌اند، موضوع بحث و نقد و تحلیل قرار گرفته است

مشخصات فایل

تعداد صفحات 236
حجم 2/171 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته تاریخ

بررسی مقام روحانیون زرتشتی و نقش آنها در جامعه ایران باستان

(بصورت جامع و کامل در قالب 236 صفحه)

ضمیمه شدن 150 صفحه بصورت رایگان🙂
 
*آپدیت 5 ام نیز بصورت رایگان ضمیمه شد!
 
1.مغان و نقش آنان در فرهنگ ایران زمین
2.زندگانی و فعالیت روحانیون عصر ساسانی
3.بررسی نحوه شکلگیری روحانیت در زمان ساسانی
4.نقش روحانیون زرتشتی در ساختار جامعه ایران عصر ساسانی
5.نقش روحانیون زرتشتی در تقویت حکومت ساسانی و دیانت زرتشتی
 
 
مقدمه : 
دین و عقاید مذهبی در ایران باستان، همچون كلیه ملت‌های باستانی نقش مؤثری را بر حیات و نظام اجتماعی – سیاسی جامعه بر عهده داشته است.این تحقیق شرح سرگذشت مغان ایران است كه جامعه روحانیت ایران باستان را تشكیل می‌دادند و چگونگی شكل گیری این جامعه و عقاید و آداب و رسوم آنان و نیز تأثیرات اجتماعی – سیاسی و مذهبی آنان را در ایران پیش از اسلام، از دیرترین زمانها نشان می‌دهد و سپس نقش آنان در چگونگی شكل گیری دولت ساسانی و رسمیت دین زرتشتی در دورة ساسانی را مورد برسی و نقد و تحلیل قرار می‌دهد. 
 
دربارة مغان، به عنوان شخصیت‌هایی تاریخی و مذهبی، كم و بیش مطالبی در اخبار و روایات قدیم و جدید،یاد شده است و اینكه مغان چه كسانی بوده‌اند و اولین بار در جامعه ایرانیان، از چه موقعیتی، برخوردار بوده‌اند، موضوع بحث و نقد و تحلیل قرار گرفته است. واژه مغان در اوستای غیر گاهانی بخصوص در وندیداد، مغه (magha) عنوان شده، در اوستای گاهانی یا بخش گاثاها، نیز واژه مغ، به صورت جسته و گریخته، بصورت مگه (maga)، به كار رفته است. [28-ص147]نزد نویسندگان قدیم از كلمه مغ (magos) پیشوای دین زرتشتی اراده شده است. همین كلمه است كه در همه زبانهای اروپایی بصورت maga موجود است. 
 
موثقین از نویسندگان قدیم، میان مغ‌های ایرانی و مغ‌های كلدانی فرق گذاشته‌اند. مغان ایران، كسانی بودند كه به فلسفه و تعلین و زرتشت آشنا بودند. مغان كلده در ضمن تعلیم دینی خود از طلسم و جادو و شعبده نیز بهره‌ای داشتند. چنانچه می‌دانیم در سراسر اوستا، جادو و جادوگری نكوهیده شده است. (یسناهات 8 بند 2 و یسناهات 9 بند18). نظر به اینكه، كلمه مغ به كلدانیان نیز اطلاق شده، برخی از مستشرقین پنداشته‌اند كه این لغت اصلاً از آشور و بابل آمده باشد. در اوستا، یكبار در جزو، یك كلمه مركب، كلمه موغو (moghu) ذكر شده است. (در یسناهات 65 بند 7). اما كلمات دیگری كه از ریشه همین كلمه است.
 
بطور مكرر در خودگاتها آمده است. از آنجمله است كلمه مگه (maga). كار مغان ایرانی، همان اجرای مراسم دینی بوده است. آمیانوس مارسلینوس (A.marcellinus)، مورخ رومی كه در قرن چهارم میلادی میزیسته، بطور مفصل از مغ‌های ایرانی صحبت می‌دارد و در ضمن می‌نویسد: از زمان زرتشت تا به امروز مغان، به خدمت دینی گماشته شده هستند. سیسرو (Cicero) خطیب رومی كه در یك قرن پیش از میلاد مسیح، می‌زیسته می‌نویسد: «مغان نزد ایرانیان از فرزانگان و دانشمندان به شمار می‌روند. كسی پیش از آموختن تعالیم مغان، به پادشاهی ایران نمی‌رسد. نیكولائوس (Nikolaos) از شهر دمشق در باب مغان نوشته : كورش دادگری و راستی را از مغان آموخت. همچنین حكم و قضاء در محاكمات با مغان بوده است. 
 
 
کلمات کلیدی:

مغان

مغ و موبد در ایران باستان

جامعه روحانیت ایران باستان

نقش مذهبی و اجتماعی مغان

 
 
 

ارتباط مذهبی و مقام روحانیت در هند و ایران باستان : 

ارتباط نزدیكی بین عقاید مذهبیو اساطیر هندی درریگ ودا و اساطیر و عقاید مذهبی ایران پیش از زرتشت، با یكدیگر وجود دارد. در نزد هر دو ملت یا تو به معنای جادو و دروغ (در اوستا : druj و در ودا: druh) را به نیروهای پلید نسبت می‌دهند. همینطور آیین‌های هر دو قوم نیز همانندی دارند. به هنگام قربانی، سرودهای طولانی و همانند می‌خواندند كه در زبان فكر، نزدیك بودند. 
به عقیده محققان، دین این اقوام آریایی، همان دین ساده طبیعت پرستی بوده است. در ساختمان اجتماعی و مذهبی هند و ایرانی، طبقات سه گانه‌ای به چشم می‌خورد كه در رأس آن خانواده شاهی و روسای دینی یا كاهنان قرار دارند. سپس جنگ جویان و بالاخره كشاورزان قرار داشتند. و رونه و میثره حامی طبقه اول هستند.
 
در طبقه دوم ایندره خدای جنگ و وایو خدای باد قرار دارند. در طبقه سوم خدایان كوچكتری چون ناسیته و سرسوتی جای گرفته‌اند. در نظام دینی هند و ایرانی، دو دسته خدایان آسوره و دئوه در برابر هم قرار دارند. تضاد دیگری كه در دین آریاها دیده می‌شود، تضاد میان راستی و دروغ است. در ریگ وداهیچ خدایی، دروغ را ستایش نمی‌كند. با گذشت زمان، در نظام دینی ایرانی، اهوره مزدا جای ورونه را می‌گیرد. یكی از یاران ورونه به نام گندره به صورت اهریمن در می‌آید. او به دست گرشاسپ كشته می‌شود. میثره، شخصیت جنگی پیدا می‌كند و به جای ایندره، انجام وظیفه می‌نماید وبه این ترتیب است كه مفهوم واژه دیو تغییر یافته و با اهریمن، مترادف می‌شود. [21ص22-21] 
 
 
 
 
فهرست مطالب 
فصل اول : مقدمه 
 

فصل دوم : مغان در اوستا و كتیبه‌های فارسی باستان

 
2-1 واژه مگه و مغه نظر نیبرگ راجع به مگه در اوستا 
2-2 رابطه واژه مگه و مغه 
2-3 نظر نیبرگ راجع به مگه در اوستا 
2-4 ترجمه چند بند از گاهان كه در آن واژه مگه آمده 
2-5 ارتباط مذهبی و مقام روحانیت در هند و ایران باستان 
2-6 مغ در كتیبه بیستون 
 

فصل سوم : تحول معنایی واژه مغ و موبد در ایران باستان 

3-1 تحول معنایی واژه مغ 
3-2 تحول معنایی واژه موبد 
 

فصل چهارم : مغان و نقش مذهبی و اجتماعی آن در دوران ماد و هخامنشی 

4-1 مغان در دوره پادشاهی ماد 
4-2 مغان در دوره پادشاهی هخامنشی 
4-3 موروثی بودن شغل مغ‌ها در این دوران 
4-4 سلسله مراتب مغان در دوران ماد و هخامنشی 
4-5 شورش گئومات مغ (بردیای دروغین) و چگونگی به سلطنت رسیدن داریوش اول هخامنشی. 
4-6 وضعیت مغان بعد از داریوش اول 
 

فصل پنجم : مغان و نقش مذهبی و اجتماعی آن در دوران اشكانی: 

5-1 مغان و نقش مذهبی و اجتماعی آن در دوران اشكانی 
5-2 پارس در دوره سلوكی اشكانی 
 

فصل ششم : مغان و نقش مذهبی و اجتماعی آن در دوران ساسانیان : 

6-1 دین زردشتی و رسمیت آن در دوران ساسانیان 
6-2 رابطه دستگاه دینی با دولت در دوره ساسانی 
6-3 تقسیم بندی طبقات اجتماعی در دوره ساسانی 
6-4 سلسله مراتب مغان در دوره ساسانی 
6-5 وظایف مذهبی و آداب و رسوم مغان 
 
فهرست منابع و مآخذ 
 
 
آپدیت شده:ضمیمه شدن 150 صفحه بصورت رایگان🙂
 
*آپدیت 5 ام نیز بصورت رایگان ضمیمه شد!
 
1.مغان و نقش آنان در فرهنگ ایران زمین
2.زندگانی و فعالیت روحانیون عصر ساسانی
3.بررسی نحوه شکلگیری روحانیت در زمان ساسانی
4.نقش روحانیون زرتشتی در ساختار جامعه ایران عصر ساسانی
5.نقش روحانیون زرتشتی در تقویت حکومت ساسانی و دیانت زرتشتی
 
 
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن-پاورپوینت و مقاله

بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن

دانلود بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن , باکیفیت ترین بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن موجود, فایل بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن

عظمت وجلال هر ملتی در تاریخ گذشته و در عناصر فرهنگی و تمدنی آن جامعه نهفته شده است و ایران این سرزمین پهناور با قدمتی به در ازای تاریخ و گنجینه ای از فرهنگ و ادب كه در طول هزاران سال پایدار و سرافراز بر تارك تاریخ همچون گوهری می درخشد

بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن

عظمت وجلال هر ملتی در تاریخ گذشته و در عناصر فرهنگی و تمدنی آن جامعه نهفته شده است و ایران این سرزمین پهناور با قدمتی به در ازای تاریخ و گنجینه ای از فرهنگ و ادب كه در طول هزاران سال پایدار و سرافراز بر تارك تاریخ همچون گوهری می درخشد

مشخصات فایل

تعداد صفحات 145
حجم 0/105 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود پایان نامه كارشناسی ارشد رشته تاریخ

بررسی تاریخی جشن نوروز در ایران باستان و عوامل ماندگاری آن

 
چکیده:
عظمت وجلال هر ملتی در تاریخ گذشته و در عناصر فرهنگی و تمدنی آن جامعه نهفته شده است. و ایران این سرزمین پهناور با قدمتی به در ازای تاریخ و گنجینه ای از فرهنگ و ادب كه در طول هزاران سال پایدار و سرافراز بر تارك تاریخ همچون گوهری می درخشد و مایه فخر بشریت است.اصولا فرهنگ هر ملتی از عناصر مختلفی شكل می گیرد كه بخشی از هویت یك جامعه را تشكیل می دهد و باعث پیوند نسلها یك جامعه با هم در طول تاریخ می شود. شاید هیچ سنتی به قدمت، نفوذ و پایداری و ماندگاری نوروز نبوده است كه باعث تقویت روحیه ملی و همبستگی قومی در ایران شده باشد. پژوهش حاضر تلاشی در جهت معرفی این میراث گرانبار و كهن است كه كمتر درباره علت و فلسفه وجودی آن قلم زده شده از این رو برخود وظیفه دانستم كه پیرامون علت وجودی و پیشینه تاریخی و فلسفه بعضی از آداب و رسوم آن این پژوهش را انجام دهم تا گامی هرچند كوچك در جهت معرفی و حفظ و حراست از این فرهنگ كهن برداشته باشم.
 
  نوروز در لغت به معنی روز نو و دراصطلاح جشنی است که در آغاز فروردین گرفته می شود.معرب واژه ی نوروز نیز به صورت نیروز آمده است.نوروز در ادبیات فارسی گاه به نام جشن فروردین و گاه جشن بهار خوانده می شود:
  جشن فرخنده ی فروردین است روز بازار گل و نسرین است
  ولی بیشتر همان واژه ی نوروز بکار رفته است:
  بر لشکر زمستان نوروز نامدار کرده است رای تاختن و قصد کارزار (منوچهری)
  ابوریحان بیرونی در کتاب التفهبم آورده است:« از رسمهای پارسیان نوروز چیست؟ نخست روز است از فروردین ماه، وزینجهت روز نو نام کردند، زیرا که سال نو است.»
  امروزه در فارسی این واژه در دو معنی به‌کار می‌رود:
  ۱) نوروز عام: روز آغاز اعتدال بهاری (برابری شب و روز) و آغاز سال نو
۲) نوروز خاص: روز ششم فروردین با نام «روز خرداد»
  ایرانیان باستان از نوروز به عنوان ناوا سرِدا یعنی سال نو یاد می‌کردند. مردمان ایرانی آسیای میانه نیز در زمان سغدیان و خوارزمشاهیان ، نوروز را نوسارد و نوسارجی به معنای سال نو می‌نامیدند. نوروز در فارسی میانه / no ː gro ː z / بوده است. در فارسی ایران این واژه به صورت [ nou ̯ r uz ] (در گفتار عامیانه، [ no r uz ] )، در فارسی افغانستان به صورت [ næu ̯ r oz ] ، و در فارسی تاجیکی به صورت [ næu ̯ ru z ] یا [ næu ̯ ro z ] تلفظ می‌شود.
 
 
کلمات کلیدی:

جشن نوروز

فرهنگ و تمدن ایران باستان

عوامل ماندگاری جشن نوروز

 
 
 
  پیشینه
  برخی از روایت‌های تاریخی، آغاز نوروز را به بابلیان نسبت می‌دهند. بر طبق این روایت‌ها، رواج نوروز در ایران به ۵۳۸ سال قبل از میلاد یعنی زمان حمله کورش بزرگ به بابل بازمی‌گردد.همچنین در برخی از روایت‌ها، از زرتشت به‌عنوان بنیان‌گذار نوروز نام برده شده‌است.در برخی از متن‌های کهن ایران ازجمله شاهنامه فردوسی و تاریخ طبری ، جمشید و در برخی دیگر از متن‌ها، کیومرث به‌عنوان پایه‌گذار نوروز معرفی شده‌است. فردوسی که از منابع پهلوی استفاده کرده پ دید آورنده نوروز را در شاهنامه ، بدین گونه روایت کرده است که جمشید در حال گذشتن از آذربایجان ، دستور داد تا در آنجا برای او تختی بگذارند و خودش با تاجی زرین بر روی تخت نشست. با رسیدن نور خورشید به تاج زرین او، جهان نورانی شد و مردم شادمانی کردند و آن روز را روز نو نامیدند.
  جهان انجمن شد بر تخت اوی فرومانده از فرّه بخت اوی
  به جمشید برگوهر افشاندند مرآن روز را روز نو خواندند
  چنین روز فرّخ از آن روزگار بمانده از آن خسروان یادگار
 
  آریائیان در دوران باستانی دو فصل گرم و سرد داشتند. فصل سرد شامل پنج ماه و فصل گرم شامل هفت ماه بود(زمستان کوچک و تابستان بزرگ) در هریک از این دو فصل جشنی برپا می داشتند . در کتاب التاج جاحظ آمده است :« نوروز و مهرگان دو فصل سال هستند: مهرگان دخول زمستان و فصل سرما است و نوروز اذن دخول فصل گرماست . »
 

  نوروز در زمان سلسله هخامنشیان

  کوروش دوم بنیان‌گذار هخامنشیان ، نوروز را در سال ۵۳۸ قبل از میلاد، جشن ملی اعلام کرد. وی در این روز برنامه‌هایی برای ترفیع سربازان ، پاکسازی مکان‌های همگانی و خانه‌های شخصی و بخشش محکومان اجرا می‌نمود. این آیین‌ها در زمان دیگر پادشاهان هخامنشی نیز برگزار می‌شده‌است. در زمان داریوش یکم ، مراسم نوروز در تخت جمشید برگزار می‌شد. شواهد نشان می‌دهد داریوش اول هخامنشی، به مناسبت نوروز در سال ۴۱۶ قبل از میلاد سکه‌ای از جنس طلا ضرب نمود که در یک سوی آن سربازی در حال تیراندازی نشان داده شده‌است.در دوران هخامنشی ، جشن نوروز در مدتی میان ۲۱ اسفند تا ۱۹ اردیبهشت برگزار می‌شده‌است.
 

  نوروز در زمان اشکانیان و ساسانیان

  برگزاری جشن نوروز در دوران اشکانیان و ساسانیان چند روز (دست کم شش روز) طول می‌کشید و به دو دوره نوروز کوچک و نوروز بزرگ تقسیم می‌شد. نوروز کوچک یا نوروز عامه به مدت پنج روز، از یکم تا پنجم فروردین برگزارمی‌شد و روز ششم فروردین (خردادروز)، جشن نوروز بزرگ یا نوروز خاصه برپا می‌شد. جشن نوروز چندروزادامه داشت: پنج روز اول را نوروز عامّه می نامیدند که مخصوص همگان بوده و روز ششم را نوروز خاصّه می گفتند که ویژه ی خواص و نزدیکان پادشاه بود.نوروز خاصّه را نوروز بزرگ و جشن بزرگ هم خوانده اند در «نوروزنامه خیام»آمده است:
  « روز نوروز نخست کس از مردمان بیگانه موبد موبدان پیش ملک آمدی با جام زرین… چون موبد موبدان از آفرین بپرداختی، پس بزرگان دولت درآمدندی و خدمت ها پیش آورندی»
  اردشیر بابکان ، بنیان گذار سلسله ساسانیان ، در سال ۲۳۰ میلادی از دولت روم که از وی شکست خورده بود، خواست که نوروز را در این کشور به رسمیت بشناسند. این درخواست مورد پذیرش سنای روم قرار گرفت و نوروز در قلمرو روم به Lupercal معروف شد.
 
  در دوران ساسانیان ، ۲۵ روز پیش از آغاز بهار ، در دوازده ستون که از خشت خام برپا می‌کردند، انواع حبوبات و غلات ( برنج ، گندم ، جو ، نخود ، ارزن ، و لوبیا ) را می‌کاشتند و تا روز شانزدهم فروردین آنها را جمع نمی‌کردند. هر کدام از این گیاهان که بارورتر شود، در آن سال محصول بهتری خواهد داد. در این دوران همچنین رسم بود که در بامداد نوروز، مردم به یکدیگر آب بپاشند. از زمان هرمز اول مرسوم شد که مردم در شب نوروز آتش روشن نمایند. همچنین از زمان هرمز دوم ، رسم دادن سکه در نوروز به‌عنوان عیدی متداول شد.
 

  نوروز پس از اسلام

  پیامبر اسلام (ص) در ارج و ارزش نوروز می فرمایند: «فنیر وزا ان قدرتم کل یوم یعنی تهادوا و تواصلو فی الله، اگر می توانید هر روز را نوروز کنید؛ یعنی در راه خدا به یکدیگر هدیه بدهید و با یکدیگر پیوند داشته باشید.» (دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۳۲۶) درآثار مختلف وجود دارد که برای امیرالمومنین(ع) هدیه نوروزی آوردند و نیز امام صادق(ع) در وصف و ارزش عید نوروز فرموده است:« در عید نوروز حق تعالی در روز اَلَست، از ارواح بندگان پیمان گرفته است که او را به یگانگی بپرستند و برای او شریکی قرار ندهند. این روز، اولین روز طلوع آفتاب، اولین روزِ وزیدن بادها و رویش گیاهان می‏باشد. در این روز، جبرئیل بر حضرت رسول، وحی آورد و بعثت پیامبر از این روز آغاز شد و پیامبر اسلام(ص)، در چنین روزی، بت‏های کافران را نابود کرد، روزی است که پیامبر اکرم(ص) در غدیر خم برای ولایت امیرالمومنین(ع) از مردم پیمان گرفت. روزی که آن حضرت بر خوارج نهروان پیروز شد و روزی است که قائم ما اهل‏بیت(ع) ظهور خواهد کرد.(بحار، ج ۵۶ ، ص ۱۱۹)
 
  سیدبن طاووس که از دانشمندان بزرگ شیعه است درباره نوروز می‏نویسد: «و در چنین روزی مردم باید همانند روز مبعث و غدیر، با دعا و نماز و روزه به سپاس گزاری از افاضه نعمت بزرگ هستی بپردازند و با استعمال بهترین عطرها و پوشیدن تمیزترین جامه‏ها به استقبال آن روند.»  از برگزاری آیین‌های نوروز در زمان امویان نشانه‌ای در دست نیست و در زمان عباسیان نیز به نظر می‌رسد که خلفا گاهی برای پذیرش هدایای مردمی، از نوروز استقبال می‌کرده‌اند. با ظهور ابومسلم خراسانی و همچنین نفوذ برمکیان و با روی کارآمدن سلسله‌های سامانیان و آل بویه جشن های ایرانی از نو رونق یافت. آثار و قرائنی که در دست است می رساند که پس از ظهور اسلام همواره جشن نوروز برپا می شده است و مراسم آن با تغییراتی از عهدی به عهد دیگر منتقل می گردیده است. .
 
  در دوران سلجوقیان ، به دستور جلال‌الدین ملک‌شاه سلجوقی تعدادی از ستاره شناسان ایرانی از جمله خیام برای بهترسازی گاهشمار ایرانی گرد هم آمدند. این گروه، نوروز را در یکم بهار (ورود آفتاب به برج حمل ) قرار دادند و جایگاه آن را ثابت نمودند. بر اساس این گاهشمار که به تقویم جلالی معروف شد، برای ثابت ماندن نوروز در آغاز بهار ، مقرر شد که حدوداً هر چهار سال یک‌بار (گاهی هر پنج سال یک بار)، تعداد روزهای سال را به‌جای ۳۶۵ روز برابر با ۳۶۶ روز در نظر بگیرند. این گاهشمار از سال ۳۹۲ هجری آغاز شد.نوروز در دوران صفویان نیز برگزار می‌شد. در سال ۱۵۹۷ میلادی ، شاه عباس صفوی مراسم نوروز را در عمارت نقش جهان اصفهان برگزار نمود و این شهر را پایتخت همیشگی ایران اعلام نمود.در اسلام و به ویژه ٔ آیین تشیع به نوروز به عنوان روزی خجسته نگاه شده‌است و بر گرامی داشتن آن تأکید نموده اند.
 
 
 
 
 
 
 
پیش گفتار
مقدمه
 چكیده
نقد و بررسی منابع
1- خاستگاه و پیشینه نورز

2- پیوند نوروز با افسانه ها و اساطیر كهن

3- علت و چگونگی پیدایش نوروز
4- گاهشماری و نوروز
5- جشن فروردگان و ارتباط آن با نوروز

6- بررسی جشن نوروز در ادوار تاریخی ایران باستان

– نوروز در عهد ماد
– نوروز در عهد هخامنشیان
– نوروز در عهد اشكانیان
– نوروز در عهد ساسانیان
7- چگونگی بر پایی آئینهای نوروزی
– نوروز كوچك (عامه) نوروز بزرگ (خاصه)
– علت و چگونگی پیدایش چهارشنبه سوری
– مراسم چهارشنبه سوری
– مراسم فالگوشی ایستادن یا فال كوزه
– مراسم شال اندازی و قاشق زنی
8- سفره هفت سین
9- آئین سیزده بدر
10- جشن آب پاشان (آبریزگان)
– مراسم كوسه برنشین
– مراسم میرنوروزی
– حاجی فیروز
11- نوروز در كشورهای دیگر
– نوروز در هند
– نوروز در عثمانی (تركیه)
– نوروز در چین
12- نوروز از دیدگاه اسلام
13- علت ماندگاری نوروز
– نتیجه گیری
– فهرست منابع
 
 
 

 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران-پاورپوینت و مقاله

بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران

دانلود بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران , باکیفیت ترین بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران موجود, فایل بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران

مقاله پیش رو ضمن بررسی تاریخچه اوراق مشاركت در ایران، به بررسی نقش و اهمیت این اوراق در اقتصاد كشور، مشكلات، مقررات و سایر موارد مرتبط به این موضوع می‌پردازد

بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران

مقاله پیش رو ضمن بررسی تاریخچه اوراق مشاركت در ایران، به بررسی نقش و اهمیت این اوراق در اقتصاد كشور، مشكلات، مقررات و سایر موارد مرتبط به این موضوع می‌پردازد

مشخصات فایل

تعداد صفحات 19
حجم 0/95 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته اقتصاد

بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران

 
چكیده :
شرایط اقتصادی پیچیده و در حال تغییر امروزه چنین اقتضاء می نماید تا بنگاههای اقتصادی دائماً بدنبال روشهای نوین تامین مالی و متنوع تر نمودن پرتفوی خود باشند. از سوی دیگر نیز در طرحهای بزرگ كه تامین مالی قابل توجهی را می طلبند ، موسسات اعتباری حاضر به پذیرش ریسك ناشی از سرمایه گذاری در این طرحها كه بخش عمده ای از منابع آنان را مصروف خواهد داشت نمی باشند . بنا به این شرایط و  ضرورتها و در نظر گرفتن شرایط اقتصاد اسلامی كه ایجاب می نماید راهكارهایی فراتر از روشهای تامین مالی موجود در اقتصاد ربوی ابداع و بكار گرفته شود ، اقتصاد دانان و فعالان بخش اعتباری بدنبال راهكارهایی برای رفع این معضل بوده اند. 
 
بسیاری از این راهكارها و ابزارها چیز بدیع و جدیدی نبوده و پیشینه ای به قدمت تاریخ اسلام یا فراتر از آن نیز داشته اند كه با بروز رسانی آنها و انطباق با شرایط روز می توان به نحو شایسته ای از آنها استفاده نمود. با توجه به اینكه كشور ایران نیز در زمره كشورهای مسلمان بوده ، بویژه پس از پیروزی انقلاب شكوهمند اسلامی سعی در برقراری اقتصاد اسلامی و جستجو برای ایجاد ابزارهایی منطبق با موازین اسلامی بوده  است . نقطه آغاز رسمی این موضوع حذف بانكداری ربوی و تصویب قانون بانكداری بدون ربا در سال 1362 است. یكی از ابزارهای راهگشا در سنوات اخیر،  انتشار اوراق مشارکت است كه می تواند منبع تامین مالی مناسبی برای بنگاهها و ابزار سرمایه گذاری  خوبی برای صاحبان سرمایه باشد. از سوی دیگـر فـروش اوراق مشارکت دولتی به عنـوان یک ابزار و سیاست پولـی انقباضی، گـزیـنه و راهکـاری برای جـمع آوری هرچـه بیشتر نقدیـنگی موجود و هدایت آن به سمت تولید می باشد.
 
مقاله پیش رو ضمن بررسی تاریخچه اوراق مشاركت در ایران، به بررسی نقش و اهمیت این اوراق در اقتصاد كشور، مشكلات، مقررات و سایر موارد مرتبط به این موضوع  می‌پردازد. 
 
 
 
كلمات كلیدی : 

اوراق قرضه

تامین مالی

اوراق مرابحه

اوراق مشاركت

بانكداری اسلامی

 
 
 

تعریف مشارکت :

"مشاركت" عبارت است از شریك شدن چند شخصیت حقیقى یا حقوقى با یكدیگر براى انجام كارى خاص. «اوراق مشاركت» نیز به هر گونه برگه اى گفته مى شود كه نشان دهنده مقدار سهام معینى براى انجام كارهاى مشاركتى اقتصادى خاص می باشد . بر اساس قرارداد بین طرفین، مبلغ معینی براى این اوراق در نظر گرفته مى شود و افراد به هر اندازه كه بتوانند در آن شركت مى كنند. براى آن كه این اوراق رسمیت قانونى پیدا كند، یك بانك یا یك مركز اقتصادى این اوراق را از طرف مؤسسان شركت مورد نظر چاپ مى كند و به خریداران تضمین مى دهد كه اصل پول آنان و سود سرمایه شان پرداخت خواهد شد. اوراق مشاركت جزءاوراق بهادار است و در بازار سهام قابل خرید و فروش مى باشد، البته به شرط آن كه در بازار سهام پذیرفته شود. نتیجه خرید اوراق مشاركت در نهایت، شریك شدن در كارهاى اقتصادى مورد نظر است.البته كار اقتصادى باید مشروع باشد. سود حاصل از كار انجام شده هم به نسبت مشاركت اعضا، تقسیم مى شود.
 
براساس قانون نحوه انتشار اوراق مشارکت مصوب1376/6/30 ،اوراق مشارکت ،اوراق بهاداری است که با مجوز قانونی خاص یا مجوز بانک مرکزی ،برای تأمین بخشی از منابع مالی مورد نیاز به منظور ایجاد ،تکمیل و توسعه طرح های عمرانی –انتفاعی دولت مندرج در قوانین بودجه سالانه کشور یا برای تأمین منابع مالی به منظور ایجاد ،تکمیل و توسعه طرح های سود آور تولیدی ، ساختمانی و خدماتی ( به استثنای امور بازرگانی ) شامل منابع مالی لازم برای تهیه مواد اولیه مورد نیاز واحد تولیدی، توسط دولت، شرکتهای دولتی، شهرداری ها و موسسات و نهادهای عمومی غیر دولتی و موسسات عام المنفعه و شرکتهای وابسته به دستگاه های مذکور، شرکتهای سهامی عام و خاص و شرکتهای تعاونی تولید منتشر می شود و به سرمایه گذارانی که قصد مشارکت در اجرای طرح های یاد شده را دارند از طریق عرضه عمومی واگذار می گردد و مبتنی بر عقد مشاركت مدنی می باشد. ( ماده 2 قانون )
 
 
 
 
فهرست مطالب
بررسی نقش و اهمیت اوراق مشارکت در اقتصاد ایران معصومه عباسی 1
چكیده : 2
كلمات كلیدی : 3
تعریف مشارکت : 3

علت پیدایش اوراق قرضه و مشاركت  : 4

تاریخچه اوراق مشاركت در ایران : 4

1-نخستین سابقه مكتوب: 4
10- سیاستهای پولی و اعتباری در برنامه چهارم توسعه (90-85 ): 7

مشخصات اوراق مشاركت: 8

تفاوت های بین اوراق قرضه و اوراق مشاركت : 8

هدف از انتشار اوراق مشاركت: 10

علل جذابیت اوراق مشاركت : 10

انواع اوراق مشاركت: 12

عوامل موثر در انتشار اوراق مشاركت: 13

نحوه ارائه اوراق مشاركت در ترازنامه: 14

نتایج و پیشنهادات : 16
ب: معیارهای اقتصاد كلان: 17
منابع و مآخذ: 18
 
 
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن-پاورپوینت و مقاله

انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن

دانلود انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن , باکیفیت ترین انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن موجود, فایل انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن

با­وجودِ اینکه قابلیت تبدیل تحقیقات دانشگاهی به محصولات تجاری، عنصر اصلی شکل‌گیری شرکتهای زایشی است، بررسی منطق انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی در ادبیات علمی دانشگاه کارآفرین مغفول مانده است

انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن

با­وجودِ اینکه قابلیت تبدیل تحقیقات دانشگاهی به محصولات تجاری، عنصر اصلی شکل‌گیری شرکتهای زایشی است، بررسی منطق انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی در ادبیات علمی دانشگاه کارآفرین مغفول مانده است

مشخصات فایل

تعداد صفحات 18
حجم 0/437 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی pdf

توضیحات کامل

دانلود مقالات دانشگاهی

انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی و استدلالهای حاکم بر آن

 
چکیده
با­وجودِ اینکه قابلیت تبدیل تحقیقات دانشگاهی به محصولات تجاری، عنصر اصلی شکل‌گیری شرکتهای زایشی است، بررسی منطق انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی در ادبیات علمی دانشگاه کارآفرین مغفول مانده است. در این پژوهش عوامل مؤثر بر انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی با استفاده از روش رویش نظریه در دانشگاه صنعتی شریف به­عنوانِ یکی از مهمترین دانشگاههای صنعتی کشور موردِ­بررسی قرار گرفت. درنتیجه این تحقیق، از­میانِ عوامل احصاء­شده، دو عامل «اطمینان از نتیجه» و «قابلیت تدوین مقاله»، به­عنوانِ اساسی‌ترین معیارهای انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی شناسایی شدند. این منطق انتخاب باعث شده است که اقبال گسترده‌ای به سمت انجام تحقیقات کلیشه‌ای با محوریت توسعۀ منفعلانه فعالیتهای تحقیقات پیشین شکل بگیرد. 
 
 
 
کلمات کلیدی:

دانشگاه کارآفرین

تحقیق دانشگاهی

عوامل مؤثر بر انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی

منطق حاکم بر انتخاب موضوع تحقیق دانشگاهی

 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی-پاورپوینت و مقاله

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

دانلود بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی , باکیفیت ترین بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی موجود, فایل بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

مشخصات فایل

تعداد صفحات 28
حجم 0/280 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته معماری

بررسی تاثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی

 
*قابل استفاده برای رشته الهیات و معارف اسلامی
 
چکیده
مذهب شیعه که نظام اعتقادی خود را بر سنت و سیره معصومین علیهم السلام استوار ساخته است. انسان را به عدالت آگاهی، اندیشه و اجتهاد فرا می خواند؛ از این رو مذهب شیعه در ایران به دلیل گوهر انسانی و عقلانی خود به عقاید اصلی ایرانی محتوا و جهت می بخشید. در چنین ترکیب و پیوندی بود که انسان ایرانی، هویتی تازه یافت و به تدریج عناصر متعالی و تاریخی تشیع در فرهنگ و آداب و رسوم مردم بروز کرد.
 
 روح هنرمندان و معماران ایرانی به تشیع روشن گردید، لذا دست به آفرینش فضاهایی زد که از روح و ماهیت تشیع سرشار بود.معماری مسجد به عنوان محمل بروز چنین عقایدی از ظرایفی در طراحی برخوردار گشت که درک آنها جز با شناخت دقیق مبانی اعتقادی شیعه امکان پذیر نیست. بدون شک این اعتقادات در تمامی اجزا و عناصر مسجد شامل جانمایی و ارتباطات فضایی، تزئینات، میزان نور، رنگ، مقیاس و سایر عناصر مساجد تأثیر گذاشته و نمایان گشته است؛ با این حال در این پژوهش، جهت وصول به نتیجه ای واضح تر، دوازده نمونه از مساجد شیعی و نیز دوازده نمونه از مساجد اهل سنت از لحاظ چگونگی ارتباطات فضایی مورد بررسی تطبیقی قرار می گیرد و اصولی که در مراتب فضایی و نحوه حرکت آدمی در مساجد رعایت می شود معرفی می گردد.
 
 
کلید واژه ها:

مذهب تشیع

ارتباطات فضایی

مساجد شیعی

 
 
مقدمه
مذهب شیعه، در پی جریان تاریخی سقیفه و شکل گیری خلافت عربی (1) با تأکید بر حقانیت و پیروی از علی (ع) و اهل بیت او شکل گرفت و منادی رهبری نهضت عدالت خواهانه ای شد که در مقابل خلافت رسمی و اشرافیت عربی از خود واکنش نشان داد. ایرانیان از این زمان با دو روایت از اسلام روبرو شدند: اسلام خلافت و اسلام امامت که در این میان شیعه یعنی اسلام امامت با روح ایرانی سازگارتر بود، از این رو مذهب شیعه به تدریج در روح و جان ایرانیان نفوذ کرد چه اینکه اگر چنین ریشه ای در روح ایرانی موجود نبود، صفویه موفق نمی شدند در قرن ده هجری با در دست گرفتن حکومت، ایران را شیعه و پیرو اهل بیت نمایند:
 
 «حقیقت این است که علت تشیع ایرانیان و علت مسلمان شدنشان یک چیز است: ایرانی، روح خود را با اسلام سازگار دید و گمگشته خویش را در اسلام یافت. مردم ایران که طبعاً مردمی باهوش بودند و سابقه فرهنگ و تمدن داشتند، بیش از هر ملت دیگر نسبت به اسلام شیفتگی نشان دادند و به آن خدمت کردند. مردم ایران بیش از هر ملت دیگر به روح و معنی اسلام توجه داشتند؛ به همین علت توجه ایرانیان به خاندان رسالت از هر ملت دیگر بیشتر بود و تشیع در میان ایرانیان نفوذ بیشتری یافت، یعنی ایرانیان روح اسلام و معنی اسلام را در نزد خاندان رسالت یافتند، فقط خاندان رسالت بودند که پاسخگوی پرسش ها و نیازهای واقعی روح ایرانیان بودند» (مطهری، 1362، ص 113)؛
 
 براین اساس شیعه علوی در طول هشت قرن تا عصر صفویه نه تنها جهادی مستمر در فکر و عمل بوده که در برابر همه رژیم های استبدادی و طبقاتی خلافت اموی و عباسی و سلطنت غزنوی، ایلخانی و تیموری- که مذهب تسنن را مذهب رسمی خود قرارداده بودند- مبارزه می کرده است، بلکه همچون یک حزب انقلابی مجهز، آگاه و دارای ایدئولوژی بسیار عمیق و روشن و شعارهای قاطع و صریح بوده و رهبر اکثر حرکت های آزادی خواه و عدالت طلب توده های محروم و مردم عدالت دوست به شمار می آمده است (شریعتی، 1384، ص 84).
 
 
 
فهرست مطالب
بررسی تأثیر عقاید مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی 1
چکیده 2
کلید واژه ها: 3
مقدمه 3

بررسی معنا و مفهوم شیعه 4

نظریه امامت 6
نظریه عدالت 7
نظریه اجتهاد 8

عالم مثال در تفکر شیعی 9

سلسله مراتب وجود در تفکر شیعی 10

بررسی ارتباطات فضایی مساجد شیعی با تأکید بر عقاید شیعه 12

تبلور اصل امامت در ارتباطات فضایی مساجد شیعی 13

دیاگرامهای حرکتی و فضایی مساجد 15

تبلور اصل عدالت در ارتباطات فضایی مساجد شیعی 19

تبلور نظریه اجتهاد در ارتباطات فضایی مساجد شیعی 20

تبلور عالم مثال در ارتباطات فضایی مساجد شیعی 21

تبلور سلسله مراتب وجود در ارتباطات فضایی مساجد شیعی 22

نتیجه 23
منابع: 25
 
 
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی-پاورپوینت و مقاله

بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی

دانلود بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی , باکیفیت ترین بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی موجود, فایل بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی

در جستار حاضر سعی شده تا به بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی پرداخته شود

بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی

در جستار حاضر سعی شده تا به بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی پرداخته شود

مشخصات فایل

تعداد صفحات 159
حجم 6/922 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته هنر گرایش نقاشی

بررسی موضع هنرمندان ایرانی به هنر ویدیویی

*ضمیمه شدن دانلود پاورپوینت بصورت رایگان🙂
 
چکیده:
در جستار حاضر سعی شده تا به تاریخچه‌ی ویدئودر بخش یك‌، برخی ویژگی‌های آن از جمله خاصیت تعاملی، دغدغه‌ی زمان و روایت، برخورد فرم‌گرا و رویكرد مجسمه وار به ویدئو، تكنیك نظارت، رویكرد به پرفورمنس، به چالش كشیدن رسانه، ویدئوی تكنولوژیك در بخش دوم و معرفی هنرمندان شاخص ویدئوآرت در بخش سوم از فصل ١ پرداخته شود. بی‌شك نگاه موشكافانه به مضامین فوق، تحقیق گسترده‌تری را می‌طلبد و بررسی آثار هنرمندان نیازمند دیدن آن‌ها از نزدیك و در شرایط مناسب فضای واقعی نمایش آن‌ها می‌باشد كه وصول به چنین شرایطی ممكن نبود، لذا آنچه پیش روست حاصل بررسی نوشته‌هایی است كه نگارنده گردآوری نموده‌ و در حقیقت جایگاه این‌جانب نسبت به آن آثار مشابه تعریف جایگاه هنرمند از نظر افلاطون می‌باشد كه در مرتبه‌ی سوم دریافت حقیقت است! البته همان طور که ذکر آن رفت، برخی از ویدئوها از طریق اینترنت قابل دسترسی بوده اند که بی شک جای حضور در اینستالیشن های تعاملی و درک مستقیم آن ها را نخواهد گرفت.
 
 
کلمات کلیدی:

هنر

رسانه

نقاشی

ویدیوآرت

رویكرد مجسمه وار به ویدئو

رویکرد هنرمندان ایرانی به ویدئوآرت

 
 
مقدمه
     در اواخر قرن بیستم، تحولات شگرفی در مفهوم هنر و ساختار زیبایی پدید آمد و تجربیات گسترده و متنوعی از ابزارها و روش‌های بیان هنری جدید شكل گرفتند. میل خستگی ناپذیر به نوآوری و شیفتگی بی‌حدو‌حصر نسبت به پدیده های نو، موجب شد كه موادی چون رنگ و بوم و قلم مو كه جای خود را به موادی فراتر داده بود- چون بریده‌های كاغذ و پارچه در كلاژهای كوبیست ها- در مواردی به كل كنار گذاشته شود و رویكرد به سوی رسانه‌ها و امكانات جدید آفرینش هنری صورت گیرد. 
     اكنون هنرمند خود در مركزیت ابداع هنری قرار می‌گیرد‌، چرا كه دیگر« هنر» و«شیوه‌ی بیان هنری» به حاشیه رفته و تحول بنیادین كه از آن به‌عنوان « پایان هنر» یاد می شود‌، رخ می‌دهد. جریان‌های هنری‌، كانون‌های خاص خود را می‌طلبند و هنر موزه‌ها با دید اشرافیت و هنر واپس‌گرا نگریسته می‌شود و انتظاری به وجود می‌آید كه طالب حركتی نو – چه از لحاظ شكلی و چه مفهومی- از هنرمندان و حضوری فعال در عرصه‌ی فرهنگ و هنر معاصر است (لوسی اسمیت، ادوارد،١٣٨١، ٩).
 
دراین جا بود که روش‌های بیان هنری در هم ادغام شده و در نهایت هنری میان‌رسانه‌ای را شكل دادند كه ما از آن به‌عنوان «هنر جدید» یاد می‌كنیم. این به مفهوم محو‌شدن مرزهای رایج هنری بود كه تا آن زمان می‌شناختیم مانند عكاسی، مجسمه، موسیقی، رقص، فیلم، نقاشی‌، تئاتر و غیره. برخی هنرمندان مثل جوزف بویز  ، كلاوس اولدنبرگ   ، جیم داین  و برخی دیگر آثارشان را به سمت اجرای«رویداد» یا به گفته‌ی لوسی اسمیت «محیط کولاژ» سوق دادند. گرایش‌های جدید هنری چون  هنر كانسپچوال  ( مفهومی) پرفورمنس  ( اجرا ) و اینستالیشن   (چیدمان) و ویدئوآرت بسیار مورد توجه قرارگرفتند. 
 
 
سوال های تحقیق:

_ عوامل موثر در شکل گیری ویدئوآرت چیست؟

_ خصوصیاتی که ویدئوآرت را  از دیگر هنرهای مشابه متمایز می کند کدامند؟

_ چه تفاوت ها و شباهت هایی میان آثار ویدئوآرتیست های ایرانی با هنرمندان غیر ایرانی وجود دارد؟ 

 _ آیا تأخیر در ظهور ویدئو در ایران با رویكرد تقلیدآمیز از آثار تولید‌شده‌ی پیشین همراه بود؟

 
 
فهرست مطالب
مقدمه 2
طرح مسأله: 5
سوالهای تحقیق: 6
شیوهی گردآوری اطلاعات 7
شیوهی تحقیق: 8
پیشینهی تحقیق: 8

بخش اول:شكل گیری یك تاریخ/ کلیاتی مختصر درباره ی ویدئوآرت 10

تاریخچه ی ویدئوآرت 17

زمینه های فکری جنبش 17
زمینه های تکنولوژیکی 23

ویدئو آرت در اروپا 27

-آلمان ، هلند ، استرالیا 28
بریتانیای كبیر 29
فرانسه 32

ویدئوآرت در آمریكای شمالی- کانادا 33

 

بخش دوم:تأثیر هنر اجرا بر ویدئو 37

تعامل 44
رویكرد مجسمهگرا 51
تكنیك نظارت 61
روایت 65
نقدی از رسانه 69
یك هنر خود شیفته: هنرمند در مركز اثر 73
گرایش به تكنولوژی 74
بیل ویولا 88
گری هیل 106
فرانك ژیلت 107
ژان لوك گدار 108
اندی وارهول 111
شیگكو كوبوتا 113
ویدئوآرت و تجربه گران آن در ایران 119
رزیتا شرف جهان: « افسردگی عمیق» 119
خسرو خسروی: « سایهی ارواح نیاکان» 119
رویکردهای اجتماعی و شعرگونه با تجهیزات تکنولوژیکی 121
باربد گلشیری: « بر ما چه رفته است، باربد؟» 121
مرتضی دره باغی: « تعزیه» 122
سیف الله صمدیان: « ایستگاه سفید» 123
رزیتا شرف جهان 128
پانزده گره دریایی: (1385)چیدمان صدا، تصویر ویدئویی و چیدمان محیطی : 129
 

بخش سوم:معرفی هنرمندان شاخص ویدئوآرت 

سیمین کرامتی 132
احمد نادعلیان 138
عباس کیارستمی 144
شرح پروژهی عملی 151
فهرست منابع و مأخذ 153
کتابهای فارسی 153
کتابهای لاتین 153
مقالههای فارسی 153
مقالههای اینترنتی 154
سایتهای اینترنتی 154
فهرست منابع تصاویر 155
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی-پاورپوینت و مقاله

بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی

دانلود بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی , باکیفیت ترین بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی موجود, فایل بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی

هدف از این مقاله بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی می باشد

بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی

هدف از این مقاله بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی می باشد

مشخصات فایل

تعداد صفحات 12
حجم 0/86 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی doc

توضیحات کامل

دانلود مقاله کارشناسی ارشد رشته زمین شناسی

بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی

 
 
چکیده:
پیشرفت روزافزون تجهیزات لرزه‌نگاری، نصب ایستگاههای لرزه‌نگاری جدید و استفاده از تجهیزات پیشرفته كامپیوتری موجب افزایش دانش بشری از ساختار داخل زمین گردیده است. همزمان با توسعه تجهیزات، استفاده از روشهای پیشرفته زلزله‌شناسی به منظور مطالعه دقیق‌تر ساختارهای زمین‌شناسی اهمیت قابل توجهی دارد. در این مقاله سعی شده است شیوه‌های مدرن و معمول در مطالعه ساختار پوسته كه براساس تئوریهای ریاضی و مدلسازی مستقیم و معكوس استوارند مورد بحث قرار گیرد. سپس با بررسی تاریخچه كاربردی این روشها در مورد پوسته ایران و كمبودهای موجود در برخی نقاط ایران پیشنهادات لازم ارائه شده است. در خاتمه این مقاله با بكارگیری روش مدل سازی معكوس تابع انتقال گیرنده لرزه‌ای تك رویداد و مدلسازی معكوس همزمان دو رویداد محاسبه ساختار پوسته ناحیه مشهد انجام شده است.
 
   این پژوهش نشان می‌دهد كه ساختار پوسته ناحیه مشهد را می‌توان به سه قسمت اصلی پوسته فوقانی، پوسته میانی و پوسته تحتانی تقسیم نمود. علاوه بر آن نتایج این پژوهش نشان می‌دهد كه عمق پوسته تحتانی حدود 52 كیلومتر برای ناحیه مشهد می‌باشد.
 
 
کلمات کلیدی:

تجهیزات لرزه نگاری

ساختارهای زمین شناسی

شیوه‌های مدرن و معمول در مطالعه ساختار پوسته

 
 
مقدمه:
  یكی از مباحث مطرح در لرزه‌شناسی مطالعه و شناخت ساختار داخل زمین با كاربرد امواج لرزه‌ای می‌باشد كه براساس رویكردهای متفاوت در علم لرزه‌شناسی و زلزله‌شناسی مورد توجه دانشمندان قرار گرفته است. یكی از مهمترین این شیوه‌ها در لرزه‌شناسی به مدلسازی امواج لرزه‌ای به طور مستقیم برای تعیین ساختارهای سه بعدی سرعت مشهور شده است. روشهای ساختار سه بعدی سرعت تحت عنوان توموگرافی در سالهای اخیر با فراهم نمودن تصاویر واضحی از ساختار پوسته و گوشته زمین بطور وسیعی توان زلزله‌شناسی را برای كمك به حل مسائل موجود در علوم زمین شامل: ساختار گسل در عمق قاره‌ها، ساختار مركزی گسترش كف اقیانوسی، ساختار داخل گوشته، جزئیات ناحیه مرز هسته و گوشته و ساختار هسته داخلی توسعه داده است.
 
 
 
فهرست مطالب
بررسی روشهای مدلسازی مستقیم و معکوس در مطالعه ساختارهای زمین شناسی 1
چکیده: 1
مقدمه: 2

معروف‌ترین شیوه‌های مستقیم و معكوس مدلسازی با استفاده از داده‌های لرزه‌شناسی و زلزله‌شناسی 2

2- تحلیل امواج سطحی (Surface Wave Analysis) 4

3- تحلیل تابع گیرنده (Receiver Function Analysis) 5
4- روش توموگرافی (Seismic Tomography) 5

5- پیشینه مطالعاتی ساختار پوسته عمیق ایران 7

نتیجه گیری: 9
منابع: 10
 
 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین-پاورپوینت و مقاله

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین

دانلود دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین , باکیفیت ترین دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین موجود, فایل دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین

به تعداد 18 اسلاید قابل ویرایش

مناسب اساتید و ارائه دانشجویان

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرینبه تعداد 18 اسلاید قابل ویرایشمناسب اساتید و ارائه دانشجویان

مشخصات فایل

تعداد صفحات 18
حجم 0/157 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی pptx

توضیحات کامل

دانلود پاورپوینت آشنائی با اصول ومفاهیم علم تمرین

به تعداد 18 اسلاید قابل ویرایش

مناسب اساتید و ارائه دانشجویان

 

شامل مباحث زیر می باشد

اصل ویژگی تمرین

اصل تدریجی بودن تمرین

اصل تنوع تمرین

اصل تفاوتهای فردی

اصول گرم کردن و سرد کردن

بی تمرینی

آشنائی با مفهوم خستگی و بیش تمرینی

Tapering کاهش تدریجی تمرین(تعدیل تمرین)

قدرت ونحوه توسعه آن

فیزیولوژی تمرینات قدرتی

روش تعیین قدرت حداکثر

زمان بندی تمرینات قدرتی

 

سوال مربیان

چگونه تمرین کنیم که آسیب نزنیم؟

از چه شیوه های بهره گیری کنیم؟

سیستم درگیر انرژی کدام است؟

عضلات درگیر کدام است؟

کدام متغییر جسمانی بایستی تقویت شود؟


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی-پاورپوینت و مقاله

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی

دانلود دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی , باکیفیت ترین دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی موجود, فایل دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی , مقاله تحقیق پاورپوینت در مورد دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی دانشگاه آزاد اسلامی

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی دانشگاه آزاد اسلامی

مشخصات فایل

تعداد صفحات 30
حجم 0/490 کیلوبایت
فرمت فایل اصلی pdf

توضیحات کامل

دانلود بهترین جزوه فارسی پیش دانشگاهی و فارسی عمومی – دانشگاه آزاد اسلامی

 

بخش اول:  مهمترین آرایه های ادبی در زبان فارسی به تعداد 10 صفحه و 23 آرایه

بخش دوم:  متون ادبی به تعداد 20 صفحه و بررسی شرح حال شعرا و همچنین آثار توضیح ابیات آنها

در مجموع 30 صفحه pdf

 


توضیحات بیشتر و دانلود



صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود

پشتیبانی در صورت مشکل در دانلو فایل لطفا اول پیامک بدید 09214087336

مقاله در مورد بحران | پاورپوینت بحران